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HOT ! 断簡(古筆切れ) 柏木素龍 筆 妙法蓮華経

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断簡(古筆切れ) 柏木素龍 筆 妙法蓮華経の詳細情報

龍清書本(重要文化財指定)の能筆家「素龍」自筆の「法華経」の断簡【詳細】光沢のある厚手の和紙に書かれています。左上に「玄澤」の落款印がございます。第五代将軍徳川綱吉の側用人柳沢吉保に仕えた。奥の細道を清書した。仙台藩の医員。【左上の落款印「玄澤」について】大槻玄沢(1757–1827)は、江戸時代後期の代表的な蘭学者・医師。【記載内容】法華経の「譬喩品第三」において、すべての人が仏になる「一乗」の教えを説き、三乗を廃して一乗を明かす「開三顕一」の核心部分です。【記載してある原文】有得緣覺不退菩薩汝舍利弗我為衆生以此譬喻說一佛乘汝等若能信受是語一切皆當成得佛道是乘微妙清淨第一於諸世間為無有上佛所悅可一切衆生所應稱讚供養禮拜無量億千諸力解脱【現代語訳】縁覚の境地を得た者や、退転することのない菩薩たちよ。お前たちがもし、この言葉を信じて受け入れることができるなら、すべての人々が必ず、仏の道を成じることができる。このあらゆる世間において、これ以上に優れたものはなく、諸仏がお喜びになり、すべての衆生が、称賛し、供養し、礼拝すべきものである。最下部の金色の帯に、欧米の大学美術館等に展示のための「仕様基準」に準拠し表記されていたLe Lotus de in Bon Loi Soryuの文字列は現在は消えています。紫檀材の彫刻プレート 黒色 長方形。糊付け等はされていません。【模写】掛軸 良寛 書 仮名和歌 温かみある筆致 合箱入 S166。【匿名配送】掛け軸 中村逸夫 登竜門。【年代】江戸時代 元禄7年(1694年)頃【サイズ】断簡 タテ270mmxヨコ90mm額縁 タテ332mmxヨコ248mmx厚み11mm【筆者の柏木素龍について】俳人・江戸浅草自性院住職。水墨画 掛軸 海と鳥の風景。希少・美品「仿宋 米芾螽斯瓜瓞硯」箱入り 台北故宮博物院所蔵 複製 古美術 書道。能書家で、芭蕉の親友。1-40 掛軸 酒井抱一 牡丹胡蝶図 木箱 工芸 印刷 花鳥図 4月。真作/北村西望/翔/一文字/横物/掛軸☆宝船☆AK-916。【旧所蔵者の木村寿禎について】蘭医。蔵出し特価年世相一字の僧★六字名号 尺五立 森清範 清水寺貫主書★二重箱太巻き。掛軸 彩色山水 美術品 絵画 インテリア 水墨画。長崎に遊学し和蘭学を伝習し、且つ医学を修め、仙台藩に戻る。竹内栖鳳/文化勲章受章「雀」掛軸 絹本 共箱。【墨蹟】「一」。杉田玄白に師事し、オランダ語の入門書『蘭学階梯』を著し、蘭学を一般に広めた功績は「日本の蘭学の開花」とも評されています。真作/頼聿庵/杜甫/トホ/唐/七言二句/禅語/漢詩/掛軸☆宝船☆AK-921。『李朝瑠璃釉菊石形水滴』 李氏朝鮮 アンモナイト形 硯滴 水盂 文房具。誰もが仏道を成じることができるという、信じることで救われる普遍的な救済のメッセージです。水木しげる ゲゲゲの鬼太郎 水彩画 色紙。俺の嫁 俺嫁 ke-ta 劇毒少女 妖夢 抱き枕カバー特典 直筆サイン 色紙。お前たち舎利弗よ、私は衆生のために、これらの譬え話を用いて、ただ一つの仏の乗り物を説いたのだ。真作/大徳寺/須賀玄道/瀧直下三千丈/茶道具/禅語/掛軸☆宝船☆AK-907。掛軸 山本仙来 肉筆   釈文 【 拈花悟禅心 】。この乗り物は奥深く、優れており、もっとも清浄で第一のものである。美品 掛け軸 小林太玄作「喫茶去」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。茶道具 横物 画賛 軸 桜 春風百花舞 東大寺 別当 長老 上野道善 西村欣魚。無量億千の、諸力や解脱が備わっている。平成 富士山 裕堂先生 掛軸。130 西陣織 那智山 青岸渡寺織絵「那智の滝 観音出現図」太巻付 共箱。

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