HOT ! 【ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫骨董出産祝

約10㎝江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の赤べこ木型だと思います。赤べこが疫病守護神として確立したのが江戸初期頃、そして会津民芸として完成したのが江戸後期頃らしいです。赤べこは日本の民芸の中でもかなり深く「疫病除け信仰」「仏教」が全部重なって生まれた存在です。①起源平安時代（806年頃）福島県会津地方柳津（やないづ）の 圓蔵寺（えんぞうじ）こんな伝説があります。（寺を建立する際、大洪水や地盤崩れで工事が進まなかった。すると、赤い牛が現れ、材木を運び建築を助けた。そして完成後、牛は姿を消した。）人々は「これは虚空蔵菩薩の化身」と考えた。ここが赤べこの宗教的 originです。② 「赤」と「牛」が持つ呪術意味（中世）赤は、魔除け、疫病退散、生命力（疱瘡＝天然痘の神は赤を嫌うと信じられた）牛は、忍耐、労働、守護動物、菩薩の乗り物ここで赤べこは、疫病を防ぐ仏の使いという存在になる。③ 疫病守護神として確立（江戸初期）江戸時代、最大の恐怖は、、、疱瘡（天然痘）子供が大量に死亡。ここで信仰が変化し、赤いものを身につけたり赤い玩具を与える。→病気除け。そして、会津藩の関与です。会津藩は民間工芸を奨励。職人が、和紙、漆、顔料を使い、張子（はりこ）技法で制作。ここで初めて、赤べこ＝郷土玩具になります。そして江戸後期には、子供の守り神、出産祝い、家内安全として普及。「赤べこを持った子は疱瘡にかからない」という民間信仰が固定されます。さて今回のお品物ですが、実際に使用された痕跡が大変素晴らしいです。木肌はもちろん、木粉＋膠 or 糊の残留痕（ザラザラしている所）が長期使用の魅力です。またサイズ感も重要で、初期赤べこは小型から始まります。10㎝は江戸〜明治初期玩具スケールです。古い赤べこ木型はめったに市場へは出てこない珍品です、、、あと、単純に良い彫刻作品だと思います、、バンバラ族の「ボリ」を思わせる造形美です。#Akabeko#JapaneseFolkArt#FolkArtSculpture#赤べこ#会津張子#郷土玩具#民藝#民芸#古道具#古民具#アンティーク#骨董#民藝運動#柳宗悦#侘寂#プリミティブアート。佐藤忠良　緑の風　CHURYO ペーパーウェイト　文鎮。中古 和田玉雕 辟邪 提油彫刻 根付け 中国美術 玉彫刻 CL0121。中古 和田玉 多宝串 蝉彫刻 勒子付 ペンダント 玉彫根付風 CL0108。草間彌生 かぼちゃ オブジェ 直島限定 黄 Yayoi Kusama。【 唐代加彩陶俑（鬼俑）】 ７～９世紀 出土骨董 中国古玩。中国　張峰作　オブジェ　銅製　33/299 ブロンズ　重さ約4.95kg0407。Baccarat　バカラ　ハッピーバタフライ　蝶々　赤。石膏像　ライオン　オブジェ　美術。石膏像　ミロのヴィーナス胸像。両面宿儺フィギュア箱付き。♦中国茶壺 梅花文 漢詩入 石手彫り 急須 コレクション骨董品 アンティーク。野鳥メジロ　リアルバードカービング　木彫り野鳥　野鳥彫刻　ハンドメイド　一点物。アンティーク　木製スプーンとフォークのセット。蚕神 呪物 民間信仰 明治時代 養蚕祖 養蚕神 養蚕信仰。石像 古代エジプト神話ハトー(Hathor)顔 置物 寝室居間玄関机装飾品工芸品。2026.4.9磐龍　ラブラドライト。ジョゼッペアルマーニ Giuseppe Armani。中国美術系　石？ガラス？製　盆栽風　桃果実装飾オブジェ 福禄寿。A5S10仏教美術　木彫　室町時代　木造彩色観音菩薩立像　唐時代様　木造佛。象牙風　竜の彫刻。パプアニューギニア 木彫り像 守護神 プリミティブアート 特大サイズ。【仏師系 権霊恵比寿 木彫 約7㎝ 幕末明治頃】民間信仰郷土玩具民藝仏像古道具。龍 仙人 大ぶり 根付。【 倣三国時代説唱俑 】　加彩陶俑　出土古玩　58ｃｍ/10.2ｋｇ