http://www.andalucia.cc/viva/
En la red desde abril de 1997
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Números atrasados de la segunda épocanúm 1. 23 de abril de 2000, núm. 2. 21 de mayo de 2000, núm 3. 25 de junio de 2000, núm.4. 23 de julio de 2000. núm 5. 20 de agosto de 2000. núm. 6. 24 de setiembre de 2000. núm. 7. Octubre 2000. núm 8. 26 de noviembre de 2000 |
La página deJaleo es una apuesta por la formación de todas las personas que luchan por Andalucía.
Nos encontramos con la página de la organización de la izquierda nacionalista con mayor vitalidad en estos momentos. Y rompiendo el tópico de una juventud descomprometida y ligera nos encontramos con una organización juvenil que tiene una amplia trayectoria de actividades en los terrenos político y cultural y una revista impresa de notable calidad en cuanto a contenidos y técnica.
Se echaba en falta una difusión por la red de categoría, pues su antiguo sitio dejaba que desear sobre todo en cuanto a actualización.
Por eso la nueva dirección que han inaugurado recientemente http://www.geocities.com/independentistas/ supone el cubrir un hueco que alegrará a todas las personas preocupadas por Andalucía aunque no necesariamente compartan los posicionamientos ideológicos de Jaleo!!!.
La página principal, quizás cargada en exceso de imágenes que la retardan en su carga, nos explica el quienes son y nos conduce a varias secciones.
En la primera de ella se accede a lo que podíamos considerar los entresijos: Una sección de debate interno, Las direcciones de las Asambleas locales y como contactar, Las actividades que tienen programadas o la venta de materiales. Algunos de estos enlaces presentaban problemas de conexión que, puestos al mensajeo con los editores nos han confirmado que estarán todos operativos en febrero.
La sección dedicada a Armando Bulla tiene las portadas de esta revista impresa y una jugosa selección de los artículos que se van publicando en ella. Esta revista se publica cada dos meses y suponemos que se actualizará en Internet con la misma periodicidad. En otro apartado de este Andalucía Viva, "El revistero" puede encontrar la selección de artículos que están disponibles.
Para toda persona que le guste conocer de los planteamientos andalucistas y de los personajes comprometidos con Andalucía será imprescindible visitar la sección "Andalucía Libre" que rescata auténtica joyas del pensamiento andalucista como herramienta de debate. Desde Blas Infante al Cabrero pasando por Aumente o las tesis en que el MCA se proclama nacionalista.
Y para terminar no podía faltar la típica selección de enlaces, que en este caso nos recuerda a los restaurantes con primor que tienen una carta de no excesivos platos, pero que si son de mucha calidad. Hay dos apartados: Otras luchas andaluzas y Otras luchas del mundo.
Lo dicho: No dejéis de visitar esta página.
La concesión a título póstumo de la Llave del cante Camarón ha levantado polémica, Polémica que no será mala si hay mas gente que se intriga por el cante del isleño. Y para quien quiera escucharlo que acuda a la siguiente página: Camarón de la Isla con fragmentos musicales en formato wma.
Experiencias educativas en positivo desde Alcosa (Sevilla) .Una serie de experiencias en el aula con enfoque ilusionado y positivo realizadas por diversos grupos de alumnos coordinados por el profesor de Filosofía Teófilo Portillo. Un sitio educativo que se aleja de la típica página escolar. Para conocer el constante aumento de páginas de centros de enseñanza que nos llegan a nuestro directorio id a la secciónMUNDO CIENCITIFICO Y EDUCATIVO
Sastipen y Salud y Libertad Son las páginas personales de Miguel Mendiola. Tratan sobre la cultura gitana y andaluza. Lo peculiar es que nos las ofrece desde California (EE.UU.)
Desde el comienzo de la red en Andalucía han destacado los sitios dedicados a pueblos o comarcas del Norte de Córdoba. Una que se incorpora ahora pero que se nota con tradición tras de sí es la Web de Peñaroya-Pueblonuevo. Mucha información en texto e imágenes y una extraordinaria panorámica aérea.
El magnifico noticiario digital andalucia24horas se complementa con un buscador de calidad.Buscador de Andalucía 24 horas. Por temas y Provincias.
No se ha prodigado la buena información política en nuestra comunidad y especialmente se echaba en falta una publicación con calidad de Izquierda Unida. Vía Pública puede suponer un inicio del cambio de actitud. Vía Pública. Revista de Información politica, cultural, económica de la ciudad de Granada, editada por Izquierda Unida.
Asociación Pro-Derechos Humanos de Andalucía.
El intereseante informe sobre Derechos Humanos en Andalucía (Diciembre 2000) puede leerse y bajarse completo en http://www.andalucia.cc/viva/articul1/derecho2000.html Sumario: Introducción. Un Estado fiel a Maastrich: un Estado de dos velocidades. Velocidad centrípeta: hacia la riqueza Velocidad centrífuga: hacia la pobreza y la exclusión social. La cárcel: último eslabón de la cadena Del tercer al cuarto mundo: los inmigrantes en Andalucía
Es el título de un bello artículo que nos acerca a la personalidad de Carlos Cano como andaluz, un homenaje que recomendamos a lectoas y lectores de Andalucía Viva. Para leerlo pincha en http://www.elistas.net/lista/andalucialibre/archivo/indice/54/msg/67/
Aunque son muchas las referencias al artista granadino en estos días, no hemos encontrado ningún sitio web dedicado en exclusiva al cantor de la verde y blanca. A continación reproducimos direcciones de algunos fragmentos dedicados a Carlos Cano en la red mundial. No hemos incluido ninguna de las múltiples referencias de los momentos más recientes que pueden encontrar en los periódicos digitales.
Carlos Cano Canta autor. Breve reseña biográfica
Algunas de sus canciones en Real Audio.
Pasan los campanilleros en R.A.
Letras de Antonio Burgos que han sido cantadas por Carlos Cano.
Carlos Cano. Divan del Tamarit de F.G. Lorca
Entrevista a Carlos Cano. La Farola. Marzo del 96
Los discos de Carlos Cano. Breves referencias.
Acordes de María la Portuguesa
Carlos Cano con la Unesco (En inglés)
Es el título de un ensayo, interesante y bien documentado, de Manuel Ruiz Romero. Hace un análisis desde distintos puntos de vista. Es de los artículos que aunque no se lean en el momento conviene bajárselo de la red para ir teniendo una biblioteca virtual de calidad sobre nuestra historia cercana. Puedes leerlo y bajártelo pinchando en http://www.ull.es/publicaciones/latina/ambitos/1/100bruiz.htm
Publicado originalmente en el Boletín Andalucía Libre
Una crítica y una alternativa a como se conmemora la conquista de Granada por las tropas castellanas en 1492. Pincha aquí para leerlo.
Almería, Baza, Málaga, Jerez, Sevilla, Granada... son ciudades andaluzas donde, aún hoy, se sigue conmemorando oficialmente las fechas respectivas de su Conquista por las tropas castellanas, entre quinientos y setecientos años después de los hechos en cuestión.
Celebraciones nacidas al calor del orgullo feudal del conquistador y de humillación, sometimiento y ocultación para los vencidos; afirmaciones de lealtad a la Corona, de integrismo católico y recordatorio inquisitorial; actos de exaltación colonialista al calor de las guerras en Marruecos... días para españolear, siempre.
Convertidas en tradición o rutina, inadvertidas o destacadas, cada Toma es una muestra viva de cuanto le falta a Andalucía para recuperar e imponer su dignidad nacional. Defendidas tanto por alcaldes andalucistas, del PSOE y del PP... la oposición a las Tomas ha sido punto de encuentro de nacionalistas y gentes de izquierda, particularmente en Granada, punto focal de la mitología españolista (1492) y por tanto escenario privilegiado de la confrontación. Y cuanto más se ha expresado el rechazo a través de actos alternativos, mociones, articulos..., más descarnadamente se ha manifestado su carácter reaccionario, hasta el punto de recibir excusiones de fascistas encantandos de poder ondear la estanquera.
Políticamente incorrectas, por su evidente xenofobia implícita, ya el PP intentó combinar en Granada el mantenimiento de sus rasgos reaccionarios españolistas con la introducción de gestos y actos secundarios, como la ofrenda floral a la estatua de Boabdil, ultimo emir nasri de Granada, con los que endulzar y atenuar el tufo a cuartel legionario del acto. Incluso invitó a una cohorte de diplomáticos de regímenes árabes acreditados en Madrid que, una vez convenientemente advertidos de dónde se metían y de cómo sería políticamente utilizada su presencia, fueron en cascada excusándose para evitar aparecer como complices. Un cargo de Tetuán que hizo caso omiso a estos consejos, tuvo que dimitir una vez vuelto a Marruecos.
Ahora gobierna en el Ayuntamiento de Granada una coalición PSOE-IU-PA. Han montado las correspondientes Jornadas, levantado un Foro, consultado expertos... para al final, mantener todo el ritual de la Toma: tremolación del pendón castellano desde el balcón municipal, revalida de lealtad a los conquistadores, vítores a los Reyes católicos (si, ¡a los reyes católicos!), parada militar con banda de música y toque de himnos, misa con el arzobispo, tremolación ante la tumba de los Reyes católicos... Parece ser que a esto le sumarán la lectura del inevitable Manifiesto por la Tolerancia y con esto pretenden haber limpiado de mugre el evento.
En sus momentos de mayor lucidez, los defensores vergonzantes de la Toma argumentan que en Granada se ha convertido en un acto más de las fiestas navideñas (se realiza el 2 de Enero) y que la tremolación con las preguntas retóricas "Granada", a la que la multitud de la plaza contesta por tres veces "¿Qué?", son intocables.
Lo que todavía no han respondido es porque no reconvierten la Toma en un Día de Granada, tal y como con detalle se proponía en una Moción presentada en el Ayuntamiento el pasado mandato por un concejal nacionalista, entonces en IU, que no fue aprobada por los votos contrarios de PP-PSOE. Conservando los "Granada" y los "qué", es decir, los elementos incorporados a la costumbre popular, sustituía el pendón castellano por la Verdiblanca; los vítores a los reyes castellanos por la Libertad, la Igualdad y la Solidaridad y la visita a la tumba de Isabel y Fernando por actos en memoria de Mariana Pineda (liberal ejecutada por los absolutistas), García Lorca, etc. El contenido del acto cambiaba de raíz, evidentemente. Precisamente por esto es por lo que la Moción se rechazó y la Toma -maquillada- se mantiene hoy.
Por eso, también, hay que seguir oponiéndose a la Toma; porque en esta cuestión lo que se confrontan no es sólo dos visiones de nuestro pasado sino sobre todo dos proyectos de futuro: el de una Andalucía española y subordinada frente al de una Nación andaluza libre y soberana.
Cacucci Editore: http://www.cacucci.it
(tel. 080-5214220 sig. Abbatangelo).
LEPORE Amedeo, Mercato e impresa in
Europa. L'azienda Gonzalez de la Sierra nel commercio gaditano tra XVIII e XIX
secolo, Bari, Cacucci Editore, 2000.
Amedeo Lepore alepore@tin.it
Pubblicazioni del Dipartimento di Studi Europei Giuspubblicistici e
Storico-Economici, n. 8
sett. 2000 430 pagine prezzo: L. 65000 (Euro:
33.57)
Sommario:
Indice delle tabelle, dei grafici e delle tavole.
Abbreviazioni, Sigle. Tavole delle monete, dei pesi e delle misure. Prefazione.
Introduzione. L'Atlantico e le condizioni dell'isla gaditana, al crocevia
dell'economia mondiale. La baia gaditana e l'economia andalusa: Cadice, centro
delle rotte commerciali verso oriente e occidente. Dal siglo de oro al periodo
della decadenza economica. Le origini e lo sviluppo dell'azienda commerciale "Gonzalez
de la Sierra" (1730-1840). Il periodo di massima prosperita dell'azienda
gaditana: l'espansione degli scambi interni e internazionali (1840-1870). Lo
scioglimento della societa "Francisco Gonzalez de la Sierra y Cía"
e il definitivo declino del commercio gaditano del XIX secolo: una riflessione
sulla borghesia commerciale di Cadice. Conclusioni. Appendice. Nota
bibliografica. Indice dei nomi.
Ved. anche:
http://clio.rediris.es/numero017.htm
En fechas sucesivas estará disponible en las principales librerías
de Andalucía, así como en las bibliotecas universitarias y las
sedes de diversas asociaciones. La presentación oficial está
prevista para próximo miércoles ida 20 de diciembre a las 19:00 en
la Biblioteca Publica de Mijas-pueblo (Málaga), aunque tendrán
lugar otras presentaciones aun sin confirmar en Málaga y Marbella,
posiblemente también en Ajen, Almería y Granada en fechas
sucesivas.
LIBRO
Huan Porrah (diciembre 2000): "ÁEhkardiyea
l'armaziga k'ai hugo! Antolohia'e tehtoh en andalu der Huan Porrah Blanko".
Editorial Iralka
e-mails: iralka@es.europost.org
1.800 ptas. -
SINOPSIS
Una antologia de articulos del antropologo
social y filosofo Huan Porrah escritos en "andalu" (10 capitulos),
castellano (3) e ingles (1), y publicados en diversas revistas y actas de
congresos, que reclama la recogida por parte de los/las integrantes de los
movimientos sociales de un viento favorable a la profundizacion y fomento de la
cultura del terreno. Su clave es la escritura en "andalu" de los
recursos orales de la cultura andaluza segun la propuesta de Normas Ortograficas
que se recoge en el capitulo 1. El resto del contenido oscila entre las
reflexiones linguisticas, cuentos de la Andaluzia rural, flamenco, y ensayos
antropologicos sobre identidad andaluza y sobre la subcultura punk. En
definitiva, una publicacion atipica que espera marcar un hito en la historia de
la literatura andaluza.
INDIZE
Habanteo.
1. Normah ortografikah pal andalu. Propuehta'e trabaho /. Norma ortografiqa pa l'andalu. Propuehta trabaho. Zigun la orzion (A). Prehentazion i qriterio. A: L'arfabeto andalu. B: Norma ortografiqa. Zigun la orzion (B). Prehentazion y kriterioh. A: El arfabeto andalu. B: Normah ortografikah. D: Tehto d'ehemplo / Tehtoh d'ehemplo.
2. Oralidad y escritura: problemas y expectativas de la transcripción del "andalu"
3. Algunos apuntes gramaticales en torno a las principales característicasdel "andalu" 4. Er mihterio'er ga-an
5. El ehpazio'e la zuhkurtura endentro'e la ziuda de Hinebra: negoziazion y konflihto
6. Argaihoh konfiguraoreh'e la identia andaluza rebindikatiba 7. Er porbeni ke no tenemoh zi no zohpexamoh
8. Trahkrizion d'arguniyoh kanteh
9. ÀEr zehlio'e la ehnizida ehpa-ola un modelo pa Europa?
10. From Orality to Literacy: the Preservation and Development of the Ancient Andalusian Language through Internet
11. Andalu, dialecto andaluz, hablas andaluzas, español hablado en Andalucía
12. Arrima kandela
13. Zohlayo'er cyberpunk pa la biziente'e l'antropolohia pohmoehna
14. Er Roh Rezio tambie en andalu
Referiah mentah
Referiah'e loh artikuloh orihinaleh
El Centro de Estudios Históricos de Andalucía alerta sobre
Manuel Ruiz, Secretario de la entidad cultural andaluza ha expresado su preocupación sobre la necesidad de proteger y otorgar adecuado tratamiento archivístico a los fondos del Tribunal Togado de la Región Militar Sur. La importancia de este legado, nos hace temer por su destino y su conservación, ha señalado. Su estado de organización es deficiente y aconseja una rápida intervención.
Estos fondos, actualmente localizados en el Cuartel de Artillería de la barriada sevillana de San Bernardo (Sevilla) acogen en su seno a un importante, inédito y valioso fondo documental para el estudio de la Historia Contemporánea de Andalucía, llegando a abarcar incluso alguna parte sobre Badajoz y Madrid. Según apunta Ruiz Romero, "se trata de cientos de sumarios relacionados siempre con los difusos márgenes de las jurisdicciones civil y militar, especialmente en lo tocante al ambiguo concepto de Orden Público"
El archivo aún no está catalogado en el Censo de Archivos andaluces que la Consejería de Cultura ha publicado, y es de los pocos de estas características que aún se conservan completos en el Estado. Según informa Ruiz, "en total, y según cálculos realizados por esta asociación, nos encontramos ante casi seis kilómetros de estanterías sobre las cuales se deposita buena parte de los sucesos en donde el ejército ha intervenido a lo largo de los dos últimos siglos".
En el mismo sentido Laureano Rodríguez, socio de la entidad y profesor de archivística de la Universidad de Sevilla, ha destacado que el archivo "hasta el presente se ha venido conservando en su totalidad gracias a la sensibilidad del Teniente Rodrígo Ponce de León y del Coronel Mata". Igualmente ha subrayado el hecho de "que ya ha visto la luz la primera investigación realizada con estos fondos, y que ha sido publicada por Francisco Espinosa sobre el tema de la Justicia militar en tiempos de Queipo de Llano, o el caso de Fernando Rodrigo con el tema de la Guerra Civil en Huelva".
Esta entidad andaluza, demanda en primer lugar que el archivo no salga de Andalucía como ha pasado en otros casos, y para ello, cree imprescindible el concurso de las instituciones públicas. Entre ellas, fundamentalmente de la Consejería de Cultura y del Ministerio de Defensa. El CEHA reclama la clasificación y ordenación de los documentos; la elaboración de un censo, una guía y un inventario, y finalmente la apertura a los investigadores del mismo.
Esta entidad por último, entiende que debe existir una convenio entre distintas las administraciones para actuar de forma urgente sobre este archivo, darle un adecuado tratamiento archivístico y para que sea puesto a disposición de los investigadores sin salir de Andalucía.
Mas información 606 731 807
Francisco Arias Solis aarias@arrakis.es
"-Quién te jizo campesino, desgraciao?
¿Quién te trujo pa estos cerros?
Güervete pa tu Sanroque deseguía,
güervete pa tus tinajas, tinajero?"
Luis Chamizo.
Luis Chamizo -como nos decía el académico Ortega Munilla en el prólogo de El miajón de los castúos- es ocasionalmente poeta y fundamentalmente tinajero. Es decir, que su verdadero oficio en la sociedad, es construir, allá en sus talleres de Guareña, recipientes para el aceite y para el vino. El poeta tinajero ha querido contar cosas de su raza, en el estilo de su raza, con el decir de los rudos extremeños.
Luis Florencio Chamizo Trigueros nace en Guareña, provincia de Badajoz, el 7 de noviembre de 1894. El padre de Chamizo comenzó su vida pobremente y trabajó porque la tinaja ventruda se estilizase. El padre de Chamizo, el inventor de la tinaja cilíndrica, fue un revolucionario de la alfarería.
A muy temprana edad Chamizo compone sus primeros versos. El poeta de Extremadura se traslada a Madrid, donde cursa el bachillerato, que finaliza en Sevilla, donde prosigue los estudios de Perito Mercantil. En los veranos de estudiante frecuenta Guareña y realiza visitas a la finca de su padre en Valdearenales. También visita la finca de Valdelapeña, donde se relaciona con varias familias de pastores. A los veinticuatro años termina la licenciatura en Derecho y vuelve a su pueblo natal y se dedica a la venta de tinajas, especialmente en la provincia de Ciudad Real. Posteriormente se colocó de pasante en la notaría de Victoriano Rosado Munilla.
En 1913 escribe la poesía "En el remanso", en lengua castellana, que es la primera de la que se tiene noticia del poeta. Posteriormente escribe Vibraciones, libro que permanece inédito, y en el que se aprecia la influencia de Rubén Darío y de otros poetas modernistas. Colabora en el periódico La Semana en Don Benito.
En 1921 marcha a Guadalcanal, provincia de Sevilla, donde conoce a Virtudes Cordo Nogales, con quien contrae matrimonio al año siguiente. Tuvieron cinco hijas. En 1924 es elegido, circunstancialmente, alcalde de Guadalcanal, en ese mismo año, es designado miembro de la Real Academia Sevillana de Buenas Letras.
Durante los primeros meses de la guerra civil Chamizo estuvo escondido en Guareña en uno de los hornos de cocer conos, protegido por los obreros de su alfarería, y pasó el resto del periodo de la guerra en Guadalcanal con su familia. Terminada la guerra civil marcha a Madrid y trabaja en el Sindicato de Espectáculos. Luis Chamizo muere en Madrid, el 25 de diciembre de 1945. El cadáver fue trasladado al cementerio de Guareña, conforme al deseo expresado por el poeta.
El poeta tinajero, mientras sus máquinas laboran, allá en una cuartito de su casa escribe. Escribe copiando la manera de hablar de los trabajadores extremeños. Y viaja el poeta para vender sus tinajas, y anda por las montaneras y por las dehesas, y pernocta a veces en chozas pastoriles, y se satura del espíritu racial en la conversación de los mercados. Y luego, de todo este caudal de ideas, de sentimientos y de frases expresivas, él realiza el empeño noble de convertir en páginas perdurables lo que de otra suerte quedaría en el olvido. Y además dignifica, ennoblece, cubre de gloria esas maneras de la actividad del pueblo extremeño. Chamizo, en frase de Zamora Vicente, representa para la región extremeña "la mejor voz del terruño".
Chamizo contactó con el movimiento modernista a través de Salvador Rueda, Villaespesa, Carrere, Amado Nervo, etc. Coétaneo de la generación del 27, Chamizo siguiendo la línea de Gabriel y Galán y de Vicente Medina, cultivó el localismo en dialecto popularista.
Su obra poética dedicada a cantar el terruño materno comprende Poemas extremeños y El miajón de los castúos (Rapsodias extremeñas) (1921). En 1942 apareció su poema épico Extremadura. También es autor como hemos dicho de un drama rural, Las brujas (1932). En 1967 se editó en Madrid una antología poética con el título de Obra Poética Completa. Todavía permanecen inéditas una zarzuela andaluza, Gloria, y una zarzuela extremeña, Flor de Luna.
El poeta Chamizo tiene el secreto de la expresión brava. Tiene también el secreto de la expresión tierna. El feliz tinajero de Guareña posee dos cualidades eminentes y dominadoras: la originalidad y la vehemencia expresiva. Y ha acertado recogiendo del ámbito extremeño sus dos modalidades: la energía y la delicadeza. En unos poemas de extrema sencillez, Chamizo supo captar el espíritu extremeño.
Según un estudio de José Luis del Barco, profesor de la Universidad de Málaga, la autenticidad es para Chamizo el rasgo antropológico fundamental como se desprende del título de su obra más conocida, El miajón de los castúos. Luis Chamizo utiliza frecuentemente el término "castúo". Así, en Compuerta, habla del "miajón que llevan los castúo por bajo e la corteza". En Consejos del tío Perico, de "una raza / de castúos labraores extremeños". En El porqué de la cosa, una mujer dice a su esposo, llena de alegría que habrá de darle un hijo que "será campusino mú castúo". En El Chiriveje se refiere a los "muchachos castúos de tu tierra". Expresiones parecidas aparecen en La viña del tinajero, donde habla repetidamente de "los castúos labraores". Otras semejantes se pueden hallar, en fin, en diversos lugares del poema dramático Las brujas, así como en el poema Extremadura.
Luis Chamizo nos ha enseñado que en las montaneras extremeñas hay un hálito espiritual maravilloso. Y él nos lo ha entregado. La queja extremeña late en la profundidad de su poesía. "Semos probes, hija mía, porque icen / que son probes los que no tienen dinero: / semos probes, semos probes, ¡que sé yo! / eso icen de nusotros, icen eso". Pero su bellísimo poema La viña del tinajero es una prueba excelente de que el hombre puede sobreponerse a las circunstancias y de que su voluntad es un atributo poderosísimo para vencer los obstáculos sin abdicar de sí mismo como "ser que siempre decide lo que es": "Era sangre d'otras épocas su sangre; / sus agallas parecían d'otros tiempos; / era un hijo de estas tierras, de la raza / de castúos veteranos extremeños. / Y trunfó de lo que tanto se burlaron, / y trunfó de los que tanto se riyeron, / y las cepas dieron uvas / remojás con el süor del tinajero". Y es que, como dijo el poeta "mú castúo": "¡Qué saben d'estas cosas / los señores aquellos!"
¿CREES QUE TODO VA BIEN ?
HOMENAJE A HUEY P. NEWTON
CONSUMO Y PARO
ANDALUCÍA UNA NACIÓN EN LUCHA
COMPLEJO DE INFERIORIDAD
DEMOCRACIA CONTRA MUNDIALIZACIÓN
FLAMENCO COMO MARCADOR DE LA IDENTIDAD ANDALUZA
RENTA BÁSICA YA
EL INFORME DE LA REAL ACADEMIA
15 DE OCTUBRE Y 4 DE DICIEMBRE
MUMIA ABU JAMAL
POR LA LIBERTAD SEXUAL NO AL PARTIDO POPULAR
CADIZ Y LA BARBIE
CRÓNICA DE UNA MUERTE CASI ANUNCIADA
SAHARA BREVE HISTORIA DE UN FUTURO INCIERTO
HACIÉNDONOS RESPETAR
BLANCO NI NEGRO TODO ES GRIS
FEMINISMO ANDALUZ
NO AL FONDO MONETARIO INTERNACIONAL
ANDALUCIA NO ES EL SUR
NACIONALISMO Y FEMINISMO
LA BANDERA ANDALUZA
FESTIVAL DE MÚSICA DE LA ALPUJARRA
LA AMENAZA EN CARATAUNAS
http://personal4.iddeo.es/almenara
La mujer musulmana a ojos de Occidente
Somos lo que fuimos
Las particularidades de Andalucía, paso a paso
¿Habla andaluza o hablas andaluzas?
Radwa Ashur: "Mi novela Granada es la metáfora de la represión y resistencia de un pueblo"
Predominio claro de la devoción a la Virgen en Andalucía por encima del propio Cristo
Entrega de los premios "Rafael Alberti" de la Casa de Andalucía en el Prat de Llobregat
Gastronomía andaluza en Almenara
Pablo Amate recoge en un libro las treinta recetas más andaluzas
La Vida de Averroes
Las Andalucías de Damasco a Córdoba
Sierra Nevada: Abierto todo el año.
¿Túnez, Marraquech... Medina Azahara...?
Sumario
Editorial
- Cumbres borrascosas.
Internacional
- La Tablada. Se mueren mientras Videla y Massera se pasean. Argentina
Crónicas desde un catalejo:
- Policía en lo marginal. Brasil-EEUU.
-40/100, 25/100. Fox y Marcos. México
Estado Español
- Presos del régimen franquista: una asignatura pendiente.
- Silencio de los corderos.
Andalucía
- Jornadas Feministas: Córdoba 2000.
- Operación de limpieza en Granada.
-4 de diciembre: años después.
Cádiz
- Manifestaciones para fichar y pasar lista
-¿400 millones?, siéntate aquí
Derechos Humanos
- Mujer y revolución
- Estatuto del Tribunal Internacional de Mujeres sobre crímenes de guerra.- Guatemala. Asignatura pendiente.
Naturalmente
- Reforestación forestal del Monte Prieto.
Público ves. Mercado
- Contra el hombre despedazado.
Recomendamos
- Lectura imprescindible:
COMISIÓN INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS
Informe La Tablada
-"Un rey golpe a golpe". Biografía no autorizada de Juan Carlos de Borrón.
... otras secciones habituales... y muchos artículos más
http://www.labahiadelmamoneo.com/
Publicación electrónica quincenal, mas o menos.
Edita: LA
GUASA DE CAI, C.B.
11 Diciembre 2000. Cuidiao con las comidas con los compañeros
Sumario:
EDITORIAL: EL CANTE DE LA LLAVE por L.M.Fuentes
POLÍTICOS
DE PRIMERA EN AVIONES DE IBERIA
SALUDO DE CARLOS HERRERA DESDE ULTRAMAR
RAFAEL ALBERTI, INMORTAL
MAS ADIVINANZAS, DESDE EL PUERTO
NUEVO: ABC DE JEREZ, EN JEREZ
NANDÍA, DESMEMORIAO DEL TÓ
LA BODEGUILLA DE FRANQUITO ROMÁN: EL ASCENSO
NUEVA LITERATURA
DEL MAMONEO: EL RELATO
TARIFA PLANA: TIMOFÓNICA
LA WEB DE
ONDA LUZ
TV PUERTO: ¡ALUCINA, VECINA!
'PUENTE CHIC0' DE
CHICLANA, CUMPLE 10 AÑOS
PEDIMOS EL INDULTO PARA 'EL MELLAO'
'CADIZ RADICAL' INFORMA DESDE EL MAMONEO
MES DE LOS MUERTOS EN EL P.T.E.
REPORTAJE.CAMPAÑA, que publica nuevas imágenes de estas ilegales tatalas, y que ha sido actualizado con fotos y noticias de última hora.
- PROYECTO SIERRA DE BAZA DENUNCIA ANTE EL SEPRONA NUEVAS TALAS ILEGALES EN LA SIERRA DE BAZA.
- LOS PREMIOS "SERRANOS MÁS POPULARES DEL AÑO 2000" DECLARADOS DESIERTOS. SE VALORA ESTE AÑO COMO ESPECIALMENTE NEGATIVO PARA LA SIERRA DE BAZA.
- SERRANOS MÁS IMPOPULARES DEL AÑO 2000: LA JUNTA RECTORA DEL PARQUE NATURAL SIERRA DE BAZA Y LA AULA DE LA NATURALEZA DE NARVÁEZ
- ÉXITO DE ORGANIZACIÓN Y PARTICIPACIÓN EN LA SUBIDA A LOS PRADOS DEL REY EN BICICLETA DE MONTAÑA
- EXCURSIÓN DE LA ASOCIACIÓN DEPORTIVA AZIMUT A LA SIERRA DE BAZA
- BUENAS PERSPECTIVAS OTOÑALES PARA LAS SETAS
NUESTRA WEB RECOMENDADA DEL MES DE DICIEMBRE´ 2000: GREENPEACE
http://www.eListas.net/lista/andalucialibre
Se recibe por correo electrónico y mantiene una información al día sobre la problemática andaluza desde una perspectiva nacionalista de izquierda, pero no solo interesa a quienes compartan esos planteamientos, sino a todos aquellos que quieran tener un información actualizada de como funciona nuestra tierra en lo social y político. Y como se pueden analizar los acontecimientos del mundo desde una perspectiva andaluza y de izquierdas.
También es especialmente recomendable ir a la página de archivo dónde puedes encontrar la información de los boletines anteriores.
* Para suscribirse: andalucialibre-alta@eListas.net o también
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visítanos en http://www.eListas.net/lista/andalucialibre
LuisVva. ldg1vva@teleline.es
Hola colegas de _el porche_
Esto es para daros una buena noticia. A
partir de ahora tenemos un lugar más para encontrarnos a través
de Internet y todo ello gracias al buen hacer de Aered y en concreto al amigo
Pedro López. Cuando queramos y a través de la dirección <http://irc.aered.org>
podemos acceder al Chat Andaluz de un modo rapidísimo y sin
complicaciones.
En la página principal de _el porche_ http://teleline.terra.es/personal/ldg1vva/WebMiPorche/ he puesto un enlace para entrar directamente en el Chat Andaluz y de esa forma os sea fácil y cómodo.
Una vez en la página del Servidor Irc de Aered.org tenemos que dar los siguientes pasos:
1.- Elegir el Alias o Nick con el que queramos aparecer en el Chat.
2.- Elegir la Sala en la que queremos entrar, pulsando en la flecha y entrando
en una de ellas. En esa lista de localidades, aparece la nuestra Villanueva Mesía,
que será donde normalmente chatearemos, aunque libremente podemos entrar
en la que queramos.
3.- Escribir nuestro nombre real y....
4.- Pulsar
en el botón: ¡Entrar ya! A partir de ese momento habremos entrado
en el Chat Andaluz, Villanueva Mesía, nuestro chat.Así de fácil.
¡Ah, otra cosa magnífica! Debajo del recuadro del Chat, podéis
encontrar una CiberRadio, en la que pulsando en el botón Play, nos
permitirá escuchar una magnífica selección de música
andaluza, de forma que a la vez que chateamos podemos estar deleitándonos
de una agradable música. Os lo aseguro. Nada más por escuchar la música,
vale la pena.
Bueno, eso es todo. Si tenéis algún problema,
a preguntar en _el porche_ y sobre todo a establecer citas para el Chat.
De nuevo, hay que ser agradecidos. Gracias Aered. Gracias Pedro.
Salu2 y
pedal-pedal. ;-)
José Manuel de Molina y Federico Ortega. 04.12.00 .- En diciembre del 98 pusimos en marcha este portal de Internet de Alhaurín de la Torre. Mucho se ha escrito, hablado y valorado desde entonces de lo que es Internet y de lo que representará para al futuro de todos nosotros. Pero en aquellas fechas se hablaba menos. Tuvimos que soportar hasta bromas y risas en nuestra apuesta por proporcionar a nuestro pueblo esta herramienta de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación. En dos años hemos llegado a tener 45.000 visitas, de las que muchas serán para leer las Noticias de Alhaurín y otras para visitar las paginas web de nuestros clientes, sin los cuales no hubiera sido posible este portal alhaurino y a los que agradecemos su confianza. Gracias a todos los que nos visitan y esperemos cumplir otros veinte años informando de nuestro pueblo.
Las caricaturas deRegragui Mohamed Ali (M.Ali) . A aquellas publicaciones interesadas en sus caricatauras pueden ponerse en contacto con el autor en mali@meloo.com
Pueden ver más obras suyas en http://site.voila.fr/caricatures_mali
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